Ti è mai capitato di dover lavorare a fianco di qualcuno che sembra completamente diverso da te – per come si veste, per la religione che segue, per il partito politico a cui si iscrive – eppure alla fine del tempo trascorso insieme scopri di avere molte più cose in comune di quante ne avessi mai immaginate?
Mi fa pensare al famoso film “Cuore”, in cui due signore si incontrano dopo tanti anni. Vivono vite molto diverse quando si conoscono, ma hanno in comune il ricordo del loro tempo insieme alla scuola primaria. Il film rivela lentamente che forse non sono così diverse come pensano. Ogni cuore umano vuole essere visto e ascoltato. Questo è qualcosa che ogni essere umano ha in comune con gli altri. La nostra umanità ha il potere di unirci o dividerci: dipende da come decidiamo di vivere la tensione. Come cristiani, il fattore unificante è Gesù – Verbo diventato carne “e venuto ad abitare in mezzo a noi” (Gv 1,14). Il Padre ha mandato il suo Figlio Unigenito a rivestirsi di carne umana, che ha iniziato piccolo e vulnerabile, lasciandogli vivere le tappe naturali della nostra umanità e trasformandola con la sua divinità. Dio che si fa uomo illumina la nostra umanità come nessun altro può fare, non lasciando nulla di inalterato. Questo crea la possibilità di un ponte che può essere costruito con tutti gli esseri umani, indipendentemente da ciò che credono. A volte fa paura essere messi in contatto con chi pensa in modo diverso o ha valori diversi dai nostri, ma quando guardiamo a Gesù, troviamo in lui la perfezione dell’umanità. Possiamo guardare a Gesù e al suo tempo sulla Terra per capire come interagire con chi è molto diverso da noi. Gesù ha sempre incontrato le persone al punto in cui si trovavano. Era in grado di vedere oltre le distrazioni superficiali ed esteriori e quindi era in grado di vedere il loro cuore. Era in grado di vedere ciò che desideravano veramente dalla vita o anche ciò che desideravano al di là delle loro stesse parole (pensiamo a tutte le volte in cui Gesù prima perdona i peccati e poi guarisce fisicamente qualcuno, anche se questi chiedeva solo la guarigione fisica). Il Signore riconosceva ciò che era veramente prezioso e fa lo stesso con ciascuno di noi. Come possiamo imitare Gesù questo mese?
Una parte della nostra chiamata battesimale è quella di raggiungere coloro che sono lontani dalla Chiesa o da Gesù. A volte è più facile dirlo che farlo, perché può essere difficile sapere come raggiungere qualcuno senza sembrare che lo stiamo condannando o giudicando. Per questo è importante iniziare con delicatezza e semplicità. Non è tanto quello che abbiamo da dire che conta, ma il modo in cui viviamo la nostra vita. Siamo chiamati a testimoniare innanzitutto la nostra fede. Siamo chiamati a testimoniare la gioia di Cristo nella nostra vita e la grande speranza che abbiamo di essere redenti da Lui. Questa redenzione è una promessa della vita eterna che viene dopo questa vita terrena. A molte persone mancano la speranza e la gioia nella loro vita: testimoniare queste due cose può già portare tanto bene nel nostro mondo. Tuttavia, questo lo impariamo innanzitutto da Gesù stesso. Nel suo ministero pubblico, egli si occupava soprattutto di israeliti. Egli affermò chiaramente di essere stato chiamato a servire le “pecore perdute della casa d’Israele” (Mt 15,24), ma che poi coloro che sarebbero venuti dopo di lui avrebbero fatto discepoli tutte le nazioni (Mt 28,19). Tuttavia, Gesù ebbe tre interazioni significative con i Gentili che sono state registrate nei Vangeli.
Possiamo far riferimento a questi tre episodi – la donna cananea (Mt 15,21-28), il centurione (Lc 7,1-10), e anche Ponzio Pilato (Gv 18,28-19,16) per imparare come Egli sia andato oltre l’esteriorità per arrivare al loro cuore. L’approccio di Gesù a queste tre persone alla fine è molto simile: trova ciò che è prezioso e importante per ciascuno di loro ed entra in dialogo con loro. Nella versione di Luca del Centurione, il Vangelo dice che ha uno schiavo che gli era “molto caro”. La salute del suo schiavo gli sta molto a cuore. Il Vangelo dice anche che ha aiutato a costruire la sinagoga e si è preso cura degli israeliti. Gesù lo coinvolge dove c’è il suo cuore e da lì tira fuori la fede del centurione. Spesso i momenti difficili della nostra vita diventano luoghi di incontro profondo con Dio, a volte abbiamo solo bisogno di essere aiutati a vedere che Dio vuole incontrarci lì. Come gli amici del Centurione, che certamente gli avrebbero parlato di Gesù, anche noi possiamo condividere la nostra esperienza della potenza di Gesù con chi non lo conosce. Con la donna cananea, Gesù si pone in una posizione di ascolto. Culturalmente parlando, Gesù avrebbe potuto facilmente ignorarla per il fatto che non era un’israelita ed era considerata impura. Tuttavia, sceglie di ascoltare. Decide di fermarsi e di scoprire che cosa ha valore per questa donna. Creare uno spazio per il dialogo e l’ascolto in un mondo preso dalla tecnologia, crea uno spazio di incontro reale. Questo è ciò che Gesù fa anche con Ponzio Pilato. Gesù parla di ciò che è importante per Pilato: la verità.
Allora Pilato gli disse: “Allora tu sei un re?”. Gesù rispose: “Tu dici che sono un re. Per questo sono nato e per questo sono venuto nel mondo, per testimoniare la verità. Chiunque appartiene alla verità ascolta la mia voce”. Pilato gli disse: “Che cos’è la verità?”. (Gv 18,37-28) Non sappiamo se Pilato e Gesù si fossero mai incontrati prima, ma molto probabilmente avevano sentito parlare l’uno dell’altro. Gesù riconosce in Pilato il suo desiderio di trovare la verità, anche se non sempre è in grado di accoglierla e di rispondervi con giustizia. Ma proseguendo notiamo che Gesù non inizia a discutere con Pilato su cosa sia la verità, piuttosto lo invita alla ricerca. Quasi a chiedere: “Desideri conoscere la verità che risuona dentro di te? Io so cosa cerchi, e quello che cerchi è una persona, non una serie di risposte”. Gesù va incontro a ciò che Pilato ha di più caro e lo invita a entrare più profondamente nel suo cuore per porsi domande più profonde di quelle che i suoi sensi gli dicono. Quando dialoghiamo con gli altri, in particolare sul tema della verità, è importante assicurarsi che l’altro si senta ascoltato e visto in ciò che sta condividendo, anche se non siamo completamente d’accordo con lui. Ma, come Gesù, possiamo cercare di metterli in contatto con ciò che il loro cuore desidera veramente: molto probabilmente non si tratta della “risposta giusta”, ma della profonda verità che sono amati eternamente da Dio e che l’amore è la chiamata per ogni essere umano. Nella nuova enciclica di Papa Francesco sull’amore umano e divino del cuore di Gesù Cristo, Delixit nos, siamo invitati a riflettere sul ritorno al cuore. Papa Francesco scrive
“Al tempo stesso, il cuore è il luogo della sincerità, dove non si può ingannare né dissimulare. Di solito indica le vere intenzioni, ciò che si pensa, si crede e si vuole realmente, i “segreti” che non si dicono a nessuno, insomma la propria nuda verità. Si tratta di quello che non è apparenza né menzogna bensì autentico, reale, totalmente personale.” (n.5) Quando invitiamo gli altri a porsi queste domande profonde come “Chi sono?”. “Cosa desidero veramente dalla vita?”. Cosa mi sta dicendo il mio cuore?”, possiamo condividere con loro la nostra esperienza di queste stesse domande. Possiamo condividere come anche noi ci stiamo ponendo quelle stesse domande, a volte abbiamo le risposte e a volte no, ma sappiamo che la voce di Gesù è quella che ci dice chi siamo, che siamo amati e che abbiamo tutti uno scopo in questo mondo. Quando condividiamo le nostre lotte, le nostre speranze e le nostre gioie sullo stesso campo di gioco, riportiamo l’umanità nelle nostre interazioni e scopriamo che forse, nel profondo del cuore, non siamo poi così diversi gli uni dagli altri. Tutti noi commettiamo errori e cadiamo nel peccato, ma siamo infinitamente amati e compiaciuti dal nostro Creatore.
Risoluzioni concrete:
- Offrire ascolto con pazienza e carità a chi ha convinzioni diverse dalle mie questo mese.
- Cercare di non difendere sempre il mio punto di vista, ma seguire l’esempio di Gesù che agisce in silenzio e in modo pacifico con Ponzio Pilato.
- Leggere l’enciclica Dilexit nos di Papa Francesco, per entrare maggiormente in contatto con l’umanità di Gesù e con il cuore umano che desidera essere visto e ascoltato.
La meditazione di questo mese è di Kate Cropp
